Glöm inte att anmäla er till Mises Circle 2 – det finns platser kvar! Missa inte detta tillfälle att träffa likasinnade och diskutera.
Fredagshumor
För ett tag sedan stötte jag på sajten ”RationalWiki”. Det verkar vara något slags forum för folk som tror de har svar på allt här i världen. Efter att först noterat den förutsägbara sågningen av allt religiöst och annat som inte är tillräckligt ”rationellt” tänkte jag att jag skulle slå upp lite frihetliga teman. Jag möttes av en sådan oväntad störtflod av oavsiktlig komik att jag bara måste dela med mig till mina vänner på mises.se.
Här alltså några urklippta ”rationella” citat från valda uppslagsord. Läs gärna själv hela texten för varje ord. Humor av stora mått.
http://rationalwiki.org/wiki/Lew_Rockwell
There is a heavy overlap between writers at Rockwell’s site and the von Mises Institute, so you’ll get a lot of recycled material. There’s some actual Austrian economists like Tom DiLorenzo, Walter Block, and Peter Schiff (of course) writing there, so the site is rife with gold buggery. There’s massive amounts of legal history (real and pseudo), much of it dealing with Constitutional originalism. They also hate Abraham Lincoln and Franklin Roosevelt.
Proving the old adage about the stopped clock, Rockwell promotes such vehement opposition to war he puts to shame even the moonbats.
http://rationalwiki.org/wiki/Thomas_DiLorenzo
Thomas DiLorenzo is an Austrian school ”economist” and pseudohistorian who holds a post as a professor of economics at Loyola College, Maryland and as a fellow at the Ludwig von Mises Instituteand formerly worked for the neo-secessionist League of the South Institute. DiLorenzo’s revisionist history has made him a popular ”scholar” within libertarian circles and among some of the nuttier Teabaggers. He is one of the foremost proponents of Neo-Confederate thought today. His body of work is most notable for being something of a synthesis of the alternate universe histories put forth by Neo-Confederates, free market fundamentalists, and libertarians, all in one package.
http://rationalwiki.org/wiki/Murray_Rothbard
Murray Rothbard was an Austrian school economist and influential leader of the modern libertarian movement. As T.H. Huxley called himself ”Darwin’s bulldog,” Rothbard might as well have called himself von Mises’ bulldog. Rothbard was one of the foremost proponents of the pseudo-psychology known as praxeology. Rothbard viewed property rights as paramount to freedom and so went even beyond von Mises, who was a minarchist, in advocating anarcho-capitalism. He was also known as a big critic of fractional reserve banking and the Federal Reserve. Because of his philosophy, he held many views that would be seen as progressive as well as ones that were batshit crazy.
http://rationalwiki.org/wiki/Ludwig_von_Mises
Ludwig von Mises is the patron saint of the Austrian school of economics, although not the actual founder of the school (that would be Carl Menger). He is revered as one of the chief gods of libertarianism for developing the Austrian method of praxeology, which he described as a ‘general theory of human action’[1] Mises has had an immense amount of influence on libertarian thought and was greatly admired by the likes of F.A. Hayek, Ayn Rand and Murray Rothbard.
Mises’ greatest work is generally considered (among his followers, at least) to be the gargantuan doorstopper called Human Action, which fully codifies the method of praxeology. Unfortunately for Mises, it was pseudoscientific upon arrival in 1949 and is even more pseudoscientific in light of current knowledge.
http://rationalwiki.org/wiki/Federal_Reserve
What’s wrong with the anti-Fed crankery?
While one can find many legitimate criticisms of the Fed (incompetence, cronyism, etc.), much of the opposition to the Fed comes from a basic misunderstanding of how it operates or a conspiratorial view.
Conspiracy theories
The Fed has been a frequent subject of conspiracy theories alleging the Fed creates inflation, recessions, and even the Great Depression, through manipulation of the money supply.
Ownership
Critics of the Fed make a big deal out of the fact that the Federal Reserve is a private corporation partially governed by the same banks it is supposed to regulate rather than a federal government agency. So what? This is similar to the status of Amtrak, Fannie Mae, Freddie Mac, the Tennessee Valley Authority, and the United States Postal Service, all examples of other major clusterfucks. Of course, being a major clusterfuck is not synonymous with being a conspiracy controlling the world — indeed, they are almost complete opposites.
Austrian school and free banking proponents
Much of the opposition to the Fed in non-conspiratorial circles (though there is some overlap) comes from the Austrian school, who are free banking proponents and generally draw on Ludwig von Mises’ arguments against central banking. Ron Paul is particularly known for his multi-decadal anti-Fed crusade in Congress. In short, they claim that the Fed creates the business cycle[12] through the expansion of the money supply which leads to ”malinvestment” due to easy money.
Ignoring Lessons from the US Free Banking Era (1837 to 1864)
The biggest flaw with the free banking proponents is they either are ignorant or ignore the many problems seen in the Free Banking Era of the US.
After the establishment of the Fed
The US only saw three major banking crises after the establishment of the Fed (Great Depression, S&L crisis, 2008 financial crisis) and only two since the creation of federal deposit insurance compared to one about every decade prior to that.[14] The business cycle has also seen shorter and smaller contractions.
Essentially, what this demonstrates is that certain libertarians[15] and Austrian schoolers like Ron Paul seem to love the idea of going back to the 19th century and having us all stuff gold bricks under our mattresses every time it looks like there’s going to be a run on the bank.
http://rationalwiki.org/wiki/Ron_Paul
Economics
Paul is associated with the Austrian school[19] of economics. Long-time Paul associate and staffer Lew Rockwell founded the Ludwig von Mises Institute, which runs columns by Paul. This is the reason for all of his goldbuggery and other crank economic ideas.
He doesn’t just want to audit and end the Fed, but also to audit Ft. Knox’s gold reserves, just in case someone replaced them with metal bars that are merely painted gold.[20]
On the positive side of the ledger, he was (along with Bernie Sanders of Vermont) a driving force behind the audit of the Fed that revealed its dirty dealings during the bailouts.
Woo promotion
”Already, Paul introduced a bill (The Health Freedom Protection Act) that would strongly and positively affect Mercola.com and many other natural health organizations and advocates, along with the field of natural health in general.” – Dr. Joseph Mercola
”Only Ron Paul believes in genuine health freedom. He’s the creator of the Health Freedom Protection Act, a bill that would reestablish Free Speech provisions for makers of superfoods, herbs, nutritional supplements and other natural remedies.” – Mike Adams of NaturalNews [24]
In other words, Paul, who is an actual MD, supports freeing the chains that bind the sellers of quack remedies and unproven nostrums from lying to their potential customers. It is recommended that you go to the link in the footnote and read it. You can skip all the stuff about Stormfront and neo-Nazis to get to the quackery report.
http://rationalwiki.org/wiki/Keynes
1st Baron John Maynard Keynes was an outstanding economic theorist whose work dominated pre-World War Two economic theory, during which it reached its maximum expression. In contrast with the Austrian School of Hayek and Mises, and the Chicago/monetarist schools associated withMilton Friedman, both of which advocate for economic freedom and came to be dominant in the 1980s with the rise of Ronald Reagan and Margaret Thatcher and ”supply side economics.”
Socialism, inflation och sparsamhet
Den största faran för den amerikanska friheten och det amerikanska sättet att leva kommer inte utifrån. Den är inte av militär art. Inte heller kommer socialism att övervinna det här landet – eller, för den delen, de civiliserade länderna i Västeuropa – i form av en öppen kapitulation inför den kommunistiska internationalen. De chanser socialismen må ha i USA är ett resultat av våra egna politiska partiers ekonomiska politik, som gradvis undergräver de ekonomiska och sociala grunderna för Amerikas frihet och välstånd.
Båda de traditionella partierna, republikanerna och demokraterna, är ärliga när de intygar sin avsky inför totalitarismen. Väljarna är helt övertygade om att de röstar för politiker som är helt förbundna att bevara konstitutionen och all den frihet den medger, när de röstar på ett av dessa partier. Dessa politiker och de som stödjer dem skulle bli bestörta om de insåg att de faktiskt bereder väg för ett system som inte skiljer sig nämnvärt från det totalitära system de så beslutsamt förkastar.
Skatt + avgifter = gratis?
Det finns en anledning till att en del blev idrottsmän och inget annat. Inget fel i detta de gör uppenbart en bra insats där, problemet är när de visar sin totala okunskap genom att ge sig in i samhällsdebatten. Detta blir extra tydligt idag på DN Debatt de skriver på temat ”Svenska folket måste kunna följa Olympiska spelen gratis”.
I debattartikeln ondgör de sig över att mediebolaget MTG har köpt OS-rättigheterna till Sochi 2014 och Rio de Janeiro 2016. Risken finns därmed att många svenska missar OS. Istället vill de att det fortsätter att sändas ”gratis” och ”fritt” på SVT samt att regeringen(!) ska upprätta en lista över evenemang som ska skyddas och som alltid ska gå att se ”gratis”.
SVT är inte ”gratis”, det finansieras som bekant med en tvångsmässig skatt. Argumentationen är bara ytterligare ett tecken på den socialistiska hjärntvätt som de har gått igenom i skolan. I samhällskunskapsböckerna så beskrivs flera tjänster i det svenska samhället som ”gratis”. Nej det är inte ”gratis”, det är stulna pengar som används till dessa ”gratis” pengar.
Idrottsmännen borde fortsättningsvis hålla sig till det som de har intellektuell kapacitet att förstå, reglerna i sin idrott. Däremot så skulle man kunna hoppas att de borde förstå den enkla innebörden av ordet gratis.
”Tröttsam nyliberal” om lönefrågan
Idag skriver undertecknad på Newsmill ett inlägg i lönefrågan med specifikt fokus på varför vissa grupper nästan helt stängs ute från den svenska arbetsmarknaden. Utgångspunkten är en sund ekonomisk analys snarare än en politisk, men det hindrar ju inte kommentatorer att omedelbart avfärda såväl mig som mina argument med att det bara är ”ännu en tröttsam nyliberal”. Att jag knappast skulle kalla mig nyliberal är väl irrelevant för sådana ”kritiker” (mer om nyliberalismen här och här).
Artikeln heter Höga löner ökar arbetslösheten bland invandrare och ungdomar, vilket givetvis är redaktionens dito. Själv kallade jag den ”Hög tid för fri lönesättning”, men det kanske gjorde det alltför tydligt vad jag efterfrågar.
Hur som helst så är det på tiden att någon lyfter frågan från det vardagspolitiska käbblet och tar upp vad ekonomisk teori faktiskt säger om resultatet av arbetsrätt och trygghetssystem. Hur politiskt inkorrekt det än må vara.
Empiri och Ekonomi, hur hänger de ihop?
Seriös ekonomisk teori förutsätter en viss grad av rationalitet hos människor, men det är i en mycket svagare mening än vad man ofta tänkt sig i den neoklassiska ekonomin. Kravet på rationalitet innebär inte att människors nyttofunktioner måste antas vara symmetriska för positiv och negativ nytta, eller att människor är okänsliga för känslor och psykologiska faktorer. Det innebär inte heller att människor nödvändigtvis känner till optimala medel för att nå sina mål. Det kräver just bara att de har mål som de kan rangordna ordinalt, och att de på något sätt försöker uppnå målen så gott de kan.
”Land skall med lag byggas”
Redan i Upplandslagen stod att ”Land skall med lag byggas och ej med våldsgärningar” (1296) och den första delen av detta blev sedermera Karl XV:s valspråk. Även om det för en libertarian förefaller minst sagt förvirrat att separera offentliga våldsgärningar från privata på detta sätt, så är det en vanlig åsikt: Lagen stavas gärna med stort ”L” och rättsstaten ses som grunden för det civiliserade samhället.
Lagen är samtidigt av människan skapad och nästan av religiös och utomjordisk natur. Lagen ses nämligen som något som vi alla skapar genom och som med våld (när så krävs) upprätthålls av staten – och som samtidigt binder samma stat. Lagar i form av en konstitution (grundlag) anses garantera vissa rättigheter och samtidigt både skydda medborgarna från och begränsa staten. För en anarkist är detta en oerhört märklig tro, som trots allt av många hålls som ganska självklar: att ett monopoliserat våldsmaskineri på något sätt kan hållas stången och tvingas knäböja – även över tid – av Lagen.
Förvisso finns det en grundläggande förvirring i synen på Lagen. Hayek visade tydligt (i Law, Legislation and Liberty) att det är skillnad på vad som blir lag spontant genom fria domares domar och den lag som stiftas uppifrån av församlingar med inflytande i staten. Den förra lagen (vilken är den man egentligen talar om när man talar om Lagen) är föränderlig och baseras helt och hållet på folkets gemensamma historia, konventioner och medborgares existerande moral och åsikter, medan den senare kan tvinga medborgarna till vissa handlingar och hålla dem ansvariga ifall de fallerar att vandra den utstakade vägen. (Men Mises hade istället åsikten att ingen stat kan över tid genomdriva och upprätthålla lagar som går emot folkviljan.)
Men oavsett hur man ser på lagen, så håller många – även radikaler – för sant att lagen garanterar ett skydd gentemot vår tids största mördar-, bedrägeri- och tjuvliga: staten. Att på något sätt tro att en lag (eller ”konstitution”) skyddar oss mot en centraliserad monopolvåldsmakt verkar orimligt. Det amerikanska exemplet borde göra väldigt klart: den amerikanska konstitutionen, som från början var tänkt att begränsa staten, har urvattnats, underminerats och ignorerats. Utan några konsekvenser (annat än för folks frihet).
Det republikanska primärvalet visar med all önskvärd tydlighet lagens irrelevans. Samtliga kandidater använder ordet ”konstitution” i sina tal och politiska program, men endast en har som politisk idé att staten ska återgå till att lyda under lagen. Detta anses av de andra kandidaterna, liksom i media, vara en smått komisk och absurd idé.
Historien lär oss att en best inte kan fängslas eller tämjas med hjälp av paragrafer. Frågan är dock given: om staten varken kan eller vill följa den lag som den själv skriver, vad har vi för skyldighet att följa den? Svaret är lika givet som frågan: ingen alls. Lagen är piskan som viner över våra huvuden, inte ljuset som vägleder oss.
Jonatan Godtrogen: Kap. 19
Innan han gick frågade Jonatan efter vägen till stadshuset. Greta såg oroligt på honom och lade en hand på hans arm, ”Snälla Jonatan, berätta inte för någon om maten du fick. Vi har inget tillstånd.”
”Va!” sade Jonatan. ”Behöver man tillstånd för att ge någon mat?”
”I staden, ja,” svarade hon. ”Och vi kan få massa problem om myndigheterna får reda på att vi serverat mat utan tillstånd.”
”Vad är meningen med tillståndet?”
”Det är för att alla skall garanteras en viss standard på maten. För länge sedan brukade stadsfolket köpa sin mat från gatuförsäljare, små kaféer eller gourmérestauranger. Eller så köpte de mat i affärer och tillagade den själva i hemmet. Men Lordernas Råd menade att det var orättvist att vissa åt bättre mat än andra och att människor behövde skyddas från sitt eget dåliga omdöme. Därför öppnades politiska kaféer där alla i staden kunde få ett standardiserat mål mat gratis.”
Läs hela kapitlet, av Ken Schoolland.
Se de tidigare kapitlet av Jonatan Godtrogen.
Den kränkta nationen
Sällan har väl världen sett så många kränkta personer som det finns i Sverige. Trots inbördeskrig och allehanda hemskheter runt om i världen så är det värre här. För ur ska man annars tolka att det ständigt pågår hundratusentals om inte miljontals kränkningar i vårt land? Frågan är hur det har kunnat gå så illa.
Men frågan är felställd. Faktum är att kränkningar var oerhört sällsynta för bara ett par decennier sedan. Därefter har det gått snabbt utför och kränkningar har blivit vardagsmat. Vad är det som gjort att vårt samhälle blivit så oerhört hemskt på så kort tid? Och vad kan vi göra åt det?
En reflektion om sanning och tyranni
Den nya terminen i Madrid har börjat, och mängden uppsatser, presentationer och tentor som vi kommer att ha detta år är betydligt fler än förra terminen. Det får en dels att lite smått undra hur man ska hinna med, och dels att… nej egentligen undrar man bara hur man ska hinna med. Men, folk har i alla fall klarat av det tidigare så det skall nog gå bra.
En av klasserna, Teorin om institutioners evolution, behöver inte vi utlänningar som inte pratar spanska gå på, eftersom den är helt på spanska, läraren pratar enbart spanska, och alla uppsatser, presentationer och tentor skall göras på spanska. Istället är vår uppgift att läsa The Fatal Conceit av Hayek, och skriva en 40 sidors uppsats om denna. Då boken i sig är på ca. 140 sidor och skriven på Hayekianska är sannolikt även detta en utmaning.
Nåväl, även om lektionerna är på spanska, och även om jag inte behöver gå, har jag valt att gå ändå. Ämnet intresserar mig, och dessutom lär jag mig lite spanska samtidigt. Dock blir man lite smått orolig när läraren, på den första lektionen, uttrycker som epistemologisk bas, detta:
”Vi får inte vara dogmatiska! Vi måste vara intellektuellt ödmjuka nog för att inse att det inte finns några absoluta sanningar!”
Nehej. Ok. Jag förstår. Eller. Vänta. Är inte…
Jo, detta påstående i sig gör ju anspråk på att vara en absolut sanning. Läs vidare i artikeln »












